白度,种族主义和权力

下面是一个典型的例子,说明白人如何锻炼和维护种族主义。凯里·安妮·肯尼利对周六的抗议活动勃然大怒,在土著人的带领下,寻求改变澳大利亚日的日期,建立包括向议会和Makarata(条约)发声的系统性改革。肯尼利愤怒地敲桌子,“他们中有人去过孩子们的内陆吗?婴儿,5岁的孩子被强奸了。他们的母亲被强奸了。他们的姐妹正在被强奸。他们没有受过教育。你做了什么?芝宝。

在这里,肯尼利提出了同样的斯特拉曼论据,即自殖民地化以来,政治化强奸和虐待儿童被用来剥夺土著人民的权利。她可能指的是北领地的干预,军队进入偏远地区为土著儿童的迁移提供正当理由。干预并非基于证据——这已经得到证实。这对社区来说是灾难性的。继续阅读白度,种族主义和权力

罗马:电影评论

《罗马》是一部讲述性别问题的美丽电影,种族,墨西哥的阶级和暴力。致力于基于,作家/导演Alfonso Cuar_n的童年保姆和管家“Libo”(利比里亚·罗德古斯)这部电影是根据克里奥(伟大的亚利扎·阿帕里西奥)改编的,一个年轻的米斯特克妇女,受雇于一个和蔼可亲的墨西哥家庭。她从孩子们出生起就和他们住在一起,她自己也许还20多岁。她深受孩子们的爱戴,但仍然被当作仆人对待。

她的女雇主,Sofia同时告诉克莱奥,她在电影的关键时刻爱着她,即使我们看到她是如何暴跳如雷的,削弱了克莱奥的力量,并责怪她不重要的细节。索菲亚的母亲也住在家里,大多对克莱奥漠不关心,直到悲剧发生。在一个阶段,她一整天都在工作,克莱奥坐在地上,握着孩子们的手,家里其他人舒适地坐在沙发上看电视。索菲亚随后指示克莱奥在克莱奥安顿下来后给她丈夫拿饮料。

她们是被种族和阶级分开的女人,但那些在生命中被人捆绑的人,是轻慢和虐待他们的。这些人都是失败者。每个人,包括索菲亚,称这个爱打情骂俏的丈夫为“医生”,他的地位,虚荣和心血来潮扰乱了他周围的一切。继续阅读罗马:电影评论

同性恋吸引力科学研究中的异性恋

一个白人妇女只从上身射击,手持以LGBTQIA或自豪旗颜色排列的蜡烛

一项在2017年5月获得媒体广泛关注的进化心理学研究声称,显示女性对其他女性的性吸引力是进化的结果,特别是为了满足异性恋的男人。这项研究被广泛报道为“同性恋女性是为了男人的快乐而进化的”,记者既没有阅读这项研究,也没有将其联系起来。这项研究发表在期刊上。个性与个体差异.这项研究由副教授梅内莱奥斯·阿波斯托劳领导。该团队位于尼科西亚大学,显然只有一位女性合著。

在这里,我展示了为什么研究有缺陷,为什么结论是以危险为前提的。异性恋.异性恋是一种偏见性的信仰,即异性恋是“自然的”和“正常的”,异性恋统一构成了社会生活的各个方面。异性恋还假定性别是二元的(只有两个群体,男人或女人)排除了变性人的生活经历。异性恋揭示了性的社会建构,在这种情况下,影响异性恋的价值观和社会动态。

我将我的讨论集中在异性恋和同性恋者身上,因为这项研究的作者已经假设男人和女人可以是同性恋或异性恋,排除其他性别和性身份。他们这样做的时候没有明确表示(加强双星是异性恋的一个方面,因为性的变异破坏了异性恋是自然和正常的观念。变性女同性恋者的经历会有所不同,然而,作者假定在考虑女同性恋欲望时存在性别二元性。

考虑到这些警告,让我们深入研究一下。

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土著妇女的领导

过去的一周,澳大利亚庆祝NAIDoc周(7月8-15日)。是承认领导地位的时候,土著和托雷斯海峡岛民的文化和成就。最初代表全国土著和岛民纪念日委员会,Naidoc Week历史上反映了对种族灭绝的持续抵抗,同化和土地处置,著名的高潮是1938年的一年一度的哀悼日(1月26日反对澳大利亚日)。NAIDoc委员会成立于1956年,近几十年来,一直在协调地方和国家活动和奖项,以促进本土的卓越。今年的主题是因为她我们可以促进土著妇女为其家庭和社区发挥多重领导作用,他们在当地社区和国家一级推动社会正义和人权。

我和你们分享了我参加的两个活动,突出了土著和托雷斯海峡岛民妇女在学术界的作用,新闻学,业务,法律和社会政策。继续阅读土著妇女的领导

科技女性

世界各地的旗帜高挂在小巷上方

今年早些时候,我在雷迪法兹发表讲话,作为他们在全国举办的国际妇女节活动的一部分。

我想承认并尊重我们相遇的土地的传统保管人;伊奥拉民族的加迪加尔人。我们相会的地方就在他们祖传的土地上。我向任何长辈致敬,过去的,现在和正在出现。在这个国际妇女节上,我们庆祝妇女和少数性别群体的勇气和韧性,我们也可以尊重传统的性别平衡,土著人民的领导和创新,永远都在他们的国家监护之下。

今天,我将首先用科技领域女性的快速快照来设置场景,我相信你们都很清楚。我将更加关注从经验证据中得出的解决方案,这些证据证明了在工作场所提升女性的作用。我不会说太久,因此,我们可以更多地讨论一下哪些计划在这里或在您工作过的其他地方工作得很好,或者如果你还想潜入其他领域。 继续阅读科技女性

义务警员:电影回顾

在悉尼电影节上,一个“义务警员”是一部感人的电影,讲述了一个在亲密伴侣暴力中幸存下来的妇女,现在她从暴力中拯救了妇女和儿童。由一位澳大利亚妇女撰写和执导,莎拉·达格·尼克森,这是一个凄凉但视觉引人入胜的故事。萨迪(出色的奥利维亚·芒恩)过着孤独的生活,几乎不接受任何报酬。大部分的暴力发生在屏幕外,或者由幸存者重新传播——后者是毁灭性的。在团体咨询的场景中,妇女们分享她们离开暴力的故事是很痛苦的,但带着极大的爱告诉我们,尊重和关心。这些都是常见的故事,但社会却偏离了现实。令人欣慰的是,金融虐待是故事的一部分,因为这是女人不能轻易离开的众多复杂原因之一。显示萨迪丈夫的暴力场面令人痛心,因为对话和残忍生动。作为授权的故事,很难和解:大多数妇女不能求助于暴力来逃避暴力。在一个超级英雄起源的故事中,这个故事可能被看作是一个起源的故事。但电影不是那样的。这是一个超级真实的复仇故事。作为女权主义者的声明,然而,这最终导致了文化期望,即女性需要拯救自己或被拯救,当事实是暴力侵害妇女和儿童是一个需要大规模社会变革的结构性问题时。无论如何,这个故事对幸存者充满同情。我对它的目标和决心持矛盾态度。我很高兴看到这个,你也应该看看。然后读一读生还者孜孜不倦的工作,个案工作者,庇护所,以及主张暴力及其后果是日常现实的人。7/10

巴郎加鲁和四千条鱼

两个人沿着海滨散步。在背景中,其他人聚集在码头拍照,四处张望,而其他的则在一个巨大的容器附近。太阳在水面上落下时发出明亮的光芒。

我周末和社会学家在一起这个系列将开始更频繁和完全不按顺序出现在你面前。我将与大家分享我在不同地方的视觉社会学冒险,my188bet在不同的时间点,向你展示了我最近的社会学想象力,一直到我久留的东西。这个系列的目的是展示通过社会学的视角来看待世界是什么。(对于视障读者,下面的描述)让我们开始吧!

有什么更好的方法来重新开始我们的旅程,比一个强大的土著妇女的持久遗产,巴兰加鲁.

从一月的第一周开始,悉尼每年举办悉尼节,在城镇周围有各种各样的房屋表演场地,公共艺术和雕塑,包括许多交互式安装。今年最好的是艺术品,千条鱼,勉强通过艾米丽麦克丹尼尔,来自新南威尔士州中部威拉朱里族卡拉里家族的艺术家。作品融合了海歌,视觉故事讲述,声音,照明,雕塑,风景摄影,音乐,当然,美丽的纳威(树皮独木舟)。

在巴兰加鲁的一个狭隘地带举行,过去一月份的每个周末,该遗址被改造成一座公共艺术雕塑,在黄昏时分被点燃。我参加了一个由心爱的街头摄影师主持的活动,狼人(以前来自墨尔本,他们最近几个月搬到了堪培拉)。

巴郎加罗是以伊奥拉民族伟大的卡美拉女神命名的,他蔑视加迪加尔的殖民主义,她的家乡(也被称为悉尼)。

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让我们谈谈

新的一年,新的视觉社会学!my188bet2018年1月版,我们看到殖民和旅行是为了一次公平的主题演讲。

40000年

“40000年是很长的一段时间。40000年仍然在我的脑海中。”这幅标志性的街头艺术壁画将被修复。它位于劳森街,在繁忙的红蕨火车站对面。1983年被卡罗尔·拉夫折磨过,该项目已被悉尼市授予38000美元重新美化艺术。Ruff不会因为生病而被牵扯进来。一个令人兴奋的社区项目!

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珍妮蒙罗

Jenny Munro泰坦中最好的。她是一位Wiradjuri长老,在标志性的内城郊区Redfern建立了各种健康和社区计划。她在Redfern建立了土著帐篷大使馆,与政府达成了一项惊人的协议,为土著人民提供负担得起的住房。她一直领导战斗到今天,因为中产阶级化威胁着街区。她在悉尼和全国范围内的每一次小型和大型抗议活动和社区活动中代表原住民权利,对原住民和托雷斯海峡岛民主权的重要性具有深刻的智慧和明确性。

Adnate的作品。照片:另一位社会学家。188betiosapp

采访:许多有色人种的女性在从事科学工作时感到不安全

请原谅,当我把各种内容迁移到我博客的中心位置时!本文于2017年7月11日首次发表。

我被采访了嗡嗡声关于凯特·克兰西教授及其同事的一项新研究,向有色人种的女性展示,科学家更有可能经历种族和性别骚扰。有色人种科学家的女性也因过于女性化或过于男性化而受到过度批评,他们的身体能力受到质疑,他们更容易错过会议等专业机会,田野调查,上课和开会是因为他们的工作场所不安全。我在采访中的评论:

“这项研究确实加强了很多文献已经告诉我们的东西——有色人种女性更容易受到多种形式的骚扰,更强烈地感受到科学界敌对工作环境的影响。”188bet开户注册祖莱卡·泽瓦洛斯,澳大利亚斯温伯恩大学的社会学家,告诉BuzzFeed新闻。

尽管这不是第一个证明“双重约束”的研究基于种族和性别的骚扰,一些评论家继续否认这种影响是真实的。

“我们在各个科学团体(天文学或任何其他科学)中看到的许多后遗症是科学家需要数据。”Zevallos说。“尽管有大量数据,好像他们需要自己看到更多的数据。”

他们研究,克兰西和同事调查了来自不同种族背景的男女,专注于天文学和行星科学领域的学者。研究发现,88%的受访者在当前工作中听到了同事的负面语言,52%来自主管,还有88%来自工作中的其他人。39%的人报告在他们目前的职位上遭受过语言骚扰,另有9%的人遭受过身体骚扰。大约三分之一的样本认为他们目前的角色不安全(27%)。然而,有色人种女性最有可能因为种族的原因而在工作场所感到不安全,性别,宗教(尽管后者没有统计学意义)。

把这个数字按种族划分,40%的有色人种女性和27%的白人女性,由于性别的原因,他们在当前角色中感到不安全。此外,28%的有色人种女性因种族原因感到不安全。

克兰西和他的同事们注意到,一项对343项研究的荟萃分析表明,人们不太可能参与到适得其反的工作场所研究中。这表明,尽管他们的发现很明显,人们很可能少报害怕职业影响的负面经验。所以,现实中的经验可能更糟。

研究认为,天文学创造了一个对初级学者有深远影响的敌对环境,白人妇女,以及有色人种女性面临的最大问题。

该研究提出了四种解决工作场所不公平的方法。

  1. 所有受训人员和各级员工的行为准则/教育;
  2. 有色人种和少数民族妇女面临挑战的多样性和文化意识培训;
  3. 领导者需要树立适当的行为模式;
  4. 斯威夫特对工作场所骚扰行为人的公正和一贯的制裁。

此外,研究还得出结论,需要更好的支持有色人种妇女的网络。

无论是在学术文献上还是在我的职业公平和多样性工作中,专家们认为,在处理种族主义和性别不平衡的平等计划中,人们保持沉默。在别处,天文学界,与其他学科一样,以随意的方式处理性骚扰和性别不平等问题,但是仍然忽视种族主义。克兰西和他的同事们目前的研究可能被用来更好地制定政策和计划。偏见意识培训是最低限度的需要;为了做出积极的改变来吸引,留住和提升有色人种女性,结构改革是必要的。

太多的科学社会认为解决性别平等问题是“一个良好的开端”但仍然认为,有色人种和其他少数民族的多样性和包容是“下一步”。一些领导人认为,多样性工作破坏了性别平等计划。本研究还有很多其他人,表明交叉性是实现持久变革的关键。交叉性描述了性别不平等是如何受到种族不平等和其他形式的不利因素(如性)的影响,残疾,超越阶级。我们不能将性别不平等与种族不平等分开处理,因为这两个问题相互影响,以及增加少数民族的其他问题。

阅读主要作者Clancy教授关于嗡嗡声.

图片来源:Wocintech Chat,CC 2通孔弗里克.由Z改编。Zevallos。