监狱中土著妇女的种族和性别正义

在悉尼法学院,一间坐满大多数女性的屋子里,有土著和非土著女性的小组成员

2019年5月23日星期四,我在悉尼大学法学院上学超越惩罚研讨会系列:刑事司法网络中的土著妇女。发言者讨论了有关土著和托雷斯海峡岛民妇女入狱的数据,以及在新南威尔士州为他们提供支持的计划。下面的会谈和讨论范围内的“土著”妇女也包括托雷斯海峡岛民妇女

在我告诉你更多关于会谈的情况之前,我来布景,仅着眼于成人监狱环境,影响被刑事司法系统作为目标的土著妇女。

过度监禁是最好通过交集,一个最初探讨工业法下歧视的主要定义局限性的术语。(克伦肖1989:150)土著妇女的法律后果同时受到以下因素的影响种族,性别,班以及其他系统性的不平等。土著妇女在法律体系中缺乏可用的法律资源,这是由于同时存在的种族正义和性别不平等。my188bet经济劣势,无法获得治疗和其他卫生服务,住房不安全是违法的先决条件;这些是阶级和种族正义问题。性暴力和土著母亲的贫困是被监禁妇女的典型背景,其比率远高于男性囚犯。(Stathopoulos和Quadara,2014年)再一次,这些都是种族和性别问题,这与殖民地暴力和代际创伤有关。

我写于5月26日;国家难过的一天。这一天是为了纪念真理的讲述带他们回家报告,文件被偷走的一代。根据我们的种族主义社会政策,大约100000名土著和托雷斯海峡岛民的孩子被强行带离他们的家庭。第一个通过使用暴力来“教化”土著儿童的机构是在帕拉玛塔,新南威尔士(马洛2016)从1910年到1970年,全国各地,土著儿童被迫忘记他们的文化,语言和灵性。他们被基督教教会忽视,被送到白人寄养中心(AHRC 1997年)今天,该州继续强制将土著儿童从他们的家庭中带走。四倍的价格作为非土著儿童(泽瓦洛斯2017)在新南威尔士州,新的强制收养法意味着被照顾的儿童将被强制收养。(泽瓦洛斯2019)对于在押的土著妇女,这几乎肯定意味着失去了看孩子的合法权利。通过对母亲的监禁来分裂家庭是殖民地暴力在当今继续的另一种方式。

强迫迁移土著儿童导致文化断绝,接触虐待儿童,进入刑事司法系统的可能性增加,母亲的创伤。这些是性别,土著妇女特有的种族和阶级动态,他们的家庭和社区。继续阅读监狱中土著妇女的种族和性别正义

停止强迫收养

抗议者聚集在新南威尔士州议会的前面。大门上挂着一面土著的大旗帜。一个土著人正在奥斯兰签署翻译。有摄制组和摄影师。

今天是前总理陆克文向中国政府道歉11周年纪念日。失窃的几代人。从1910年到1970年,多达三分之一的土著和托雷斯海峡岛民儿童(10万名儿童)被强行从他们的家庭中带走,并被驱逐出他们的社区。他们根据肤色被分类,并被放入基督教传教士,在那里遭受虐待和忽视,或者他们被安置在不了解他们需要的白人寄养家庭。这些孩子被迫忘记他们的语言,文化和精神,在许多情况下,他们没有被告知他们的土著遗产。

这个带他们回家1997年的报告收集了这种文化灭绝对澳大利亚土著人产生影响的证据,表明它导致了代际创伤,身体不好,以及社会经济问题。该报告提出了54项重要建议,以结束对澳大利亚土著人的暴力循环。

二十年后,土著儿童被从他们的家庭中转移到四倍的价格

加入反对搬迁的祖母,抗议新南威尔士州强制收养法。他们的想法是:“对孩子最好的照顾是社区。”下面是我在微博上的评论。从悉尼的阿奇博尔德喷泉开始。

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脏话社会学my188bet

戴着太阳镜的年轻人,t恤上写着“让我听听这该死的低音”

为什么在电视上说脏话比用图片描述暴力更具攻击性?

2011年12月,当时的澳大利亚通讯部长,参议员斯蒂芬·康罗伊,当他在国家公共广播电台的现场讲话中宣誓时引发了媒体的争议,美国广播公司。这个活生生的小把戏让我想说脏话,“坏话”的力量以及制定和执行电视节目标准的监管机构。当我在思考和阅读大量关于权力动态和语言实践的变化时,它突然回到了我的脑海。

向全国新闻社就国家宽带网的拟议税收问题发言,康罗伊说:

“如果税率上升,上帝这是主权风险,但如果税收下降,它的他妈的太棒了。对不起,太好了。”

这条评论在下午12:30和1:30播出。正如Aidan Wilson(2011)指出的那样,康罗伊的冒犯不仅仅是用了一个“俗”字,但他的讲话之后是美国广播公司下午的儿童节目。

电视节目的语言指南可能会令人困惑。为什么有些单词在某些上下文中是允许的,而在其他上下文中却不允许?这不仅仅是一个时间问题——有些发誓的话只允许在深夜逃离演员的口中,而不是白天。如果你想保护孩子不被某些脏话暴露,这是有道理的。

再一次,有些词语通常被认为比其他词语更具攻击性,但法律并没有明确阐明这方面的社会规范。

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泰坦对话

我参加了与梅根·戴维斯教授和前高等法院法官迈克尔·柯比的泰坦对话。由新南威尔士大学土著副校长主持。“两位杰出人权捍卫者就执行联合国人权任务进行对话。”一个关于联合国工作和实际情况的优秀活动(所有志愿者的糟糕旅行条件,特别限制来自发展中国家的成员)。

还有人讨论为什么澳大利亚没有权利法案(糟糕)。加上澳大利亚拒绝乌鲁鲁声明的原因,由和,澳大利亚周围的土著居民和托雷斯海峡岛民,建议议会发言。大多数拥有土著居民的国家都有这种机制的版本,以确保土著居民能够在法律通过之前对其进行评论。

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堕胎社会学政治my188bet

妇女抗议,上面写着

本周,2017年5月11日,新南威尔士州两年来制定的一项将堕胎合法化的法案,澳大利亚,以14比25击败,这意味着堕胎仍然是犯罪行为。格林议员和妇女地位发言人,博士Mehreen FaruqiMLC,谁领导了这场运动使其非犯罪化他说:“这项法案并不是要促进或不促进堕胎。这是关于选择的。”

另一个单独的法案150米安全区为了保护堕胎诊所已经由工党下院议员彭妮夏普介绍。这项法案旨在消除那些拍摄和贬低走进诊所的妇女的反堕胎说客的骚扰和恐吓。

在新南威尔士州,妇女只有在他们医生同意有“合理的理由”对于堕胎,与身体和精神上的危险有关。否则堕胎将被判处五年监禁。

这项法律自20世纪70年代开始实施,但是可以追溯到1900年。与我们平均主义的民族神话背道而驰,堕胎法揭示了白人是如何维持性别不平等的,保守的基督教宗法思想,旨在控制妇女的自治权。社会学研究表明,医学专业人士长期以来一直是变革的先锋,通过从道德争论中转移对堕胎的理解,医疗选择。

基督教游说团体,他们拥有强大的政治力量,反对医学和社区的观点,运用情感意象影响堕胎法。随着时间的推移,这已经被证明是有效的,继续阻碍新南威尔士(和昆士兰,另一个保守派的大本营)。尽管最近发生了倒退,逐步变革的势头仍在继续。更好地从社会学角度理解宗教保守主义的意识形态和策略,可能是下一个法律突破的关键。

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声援澳大利亚土著妇女国际日东华大学女士

澳大利亚土著妇女DHU遭受的可悲和可预防的不公正现象值得国际社会关注。

本周早些时候,西澳大利亚验尸官发现,22岁土著妇女DHU的死亡是可以预防的。她因罚款而被监禁,而这些罚款是白人澳大利亚人没有被监禁的,更不用说最后的死亡了。警察虐待,其中包括当她躺在床上垂死时拒绝医疗护理,并“像死袋鼠一样”拖着她的身体。被发现是残忍和不专业的。

dhu女士死于感染引起的呼吸道并发症。杜女士是家庭暴力的受害者,像许多澳大利亚土著一样,没有获得足够的服务和支持来应对这一创伤和她目前的健康问题。

在画面上触发警告:图形暴力。这段录像包含了一位已故土著人的图像。继续阅读声援澳大利亚土著妇女国际日东华大学女士

克服课堂上的性别不平等

斯坦福大学法学教授何鸿杰(DanielHo)和马克凯尔曼(MarkKelman)进行的一项研究表明,法学院的大班级会增加性别不平等。这项研究与STEM有关联,因为研究结果支持其他有关物理学教学的研究。

研究,发表在法律研究杂志上,包括给1900名学生将近16000个年级。研究人员发现教育学(教学理念和师生实践)关系到性别结果。作者的结论是,教师提供更多反馈的小班减少了年级分数上的性别差异。研究人员发现,女性在身材上胜过男性,互动课程注重实践练习。研究人员注意到,在交互式物理课程中也发现了类似的结果。

Kelman教授认为这些发现违背了“常识”假设性别表现是“固定”的:

“有些天真的反应是,如果女性在法学院的成绩较差,女性的能力肯定要差一些……我认为这让许多人感到惊讶,也许是对我更乐观的观点的肯定,我们在世界上观察到的不平等很多是可变的,我们有时认为理所当然的结构可能对某些人有利,而对其他人不利。”

来源:研究报价。图片:其他社会学家。188betiosapp

[图片:粉笔和黑板,上面引述“很多人都很惊讶……很多不平等……”

变性人高等法院胜诉

2013年6月,我写过诺丽的事,来自新南威尔士州的变性妇女(上图)。谁曾经已成功申请新南威尔士上诉法院有权不将其性别列为男性或女性。

可以预见的是,新南威尔士州的这一决定已被上诉,并已提交高等法院。今天早上,他们裁定,新南威尔士州的法律确实可以承认男性或女性以外的非特定性别。

请参阅下面的法律文件。

高等法院裁决:新南威尔士州出生登记官,死亡与婚姻诉诺里

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照片和新闻:SBS新闻

够同性恋的:同性恋难民的人权

自20世纪90年代以来,澳大利亚法律已承认性迫害是难民庇护的理由。仍然,申请者必须经过一个漫长的过程来证明他们的“同性恋”。这部优秀的视频以悉尼大学研究员和活动家为特色。Senthorun拉吉讲述拉维的故事,一位孟加拉国的避难者,他不仅被迫确立自己的性取向,但为了捍卫他对自己古怪的承诺。拉维的问题是他没有“明显地”出现像法律预期的那样是同性恋。然而,关于迫害的庇护法不仅仅是关于外表或肉体的迫害。继续阅读够同性恋的:同性恋难民的人权

LGBTQI权利的国际责任

鸿基科尔比谈到澳大利亚需要为女同性恋做出贡献,同性恋者,双性恋,变性,全球范围内的Queer和Intersex(LGBTQI)权利。Kirby现在正在与万花筒信托,一个非盈利性的国际组织,打击LGBTQI侵犯人权的行为。柯比将为亚太地区LGBTQI问题的法律改革做出贡献。

英联邦国家有一些世界上最压迫和最憎恶同性恋的法律。Kirby认为,澳大利亚必须通过完善我们的法律和积极应对世界各地的不公正,成为我们地区的领导者。

Kirby是澳大利亚高等法院(1996年至2009年)的前任法官。1999年,他公开承认自己是同性恋,并为澳大利亚LGBTQI的人权问题积极奔走。1991年,他获得了一枚人权奖章。今年五月,他被任命领导联合国对朝鲜侵犯人权的调查。