2018年12my188bet月视觉社会学

2018年12my188bet月视觉社会学!我带你回来一些最后的景点我借调到中央海岸.我们深入研究了过去半个世纪以来南非的政治和健康动荡。然后我们就去动物园,在酷热的天气里,看看大象知道如何举办一个好的水上派对!

“我们对母乳喂养很友好”

我很喜欢这个陷阱中的咖啡馆贴纸,新南威尔士州中央海岸!2018年12月2日。

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罗马:电影评论

《罗马》是一部讲述性别问题的美丽电影,种族,墨西哥的阶级和暴力。致力于基于,作家/导演Alfonso Cuar_n的童年保姆和管家“Libo”(利比里亚·罗德古斯)这部电影是根据克里奥(伟大的亚利扎·阿帕里西奥)改编的,一个年轻的米斯特克妇女,受雇于一个和蔼可亲的墨西哥家庭。她从孩子们出生起就和他们住在一起,她自己也许还20多岁。她深受孩子们的爱戴,但仍然被当作仆人对待。

她的女雇主,Sofia同时告诉克莱奥,她在电影的关键时刻爱着她,即使我们看到她是如何暴跳如雷的,削弱了克莱奥的力量,并责怪她不重要的细节。索菲亚的母亲也住在家里,大多对克莱奥漠不关心,直到悲剧发生。在一个阶段,她一整天都在工作,克莱奥坐在地上,握着孩子们的手,家里其他人舒适地坐在沙发上看电视。索菲亚随后指示克莱奥在克莱奥安顿下来后给她丈夫拿饮料。

她们是被种族和阶级分开的女人,但那些在生命中被人捆绑的人,是轻慢和虐待他们的。这些人都是失败者。每个人,包括索菲亚,称这个爱打情骂俏的丈夫为“医生”,他的地位,虚荣和心血来潮扰乱了他周围的一切。继续阅读罗马:电影评论

同性恋吸引力科学研究中的异性恋

一个白人妇女只从上身射击,手持以LGBTQIA或自豪旗颜色排列的蜡烛

一项在2017年5月获得媒体广泛关注的进化心理学研究声称,显示女性对其他女性的性吸引力是进化的结果,特别是为了满足异性恋的男人。这项研究被广泛报道为“同性恋女性是为了男人的快乐而进化的”,记者既没有阅读这项研究,也没有将其联系起来。这项研究发表在期刊上。个性与个体差异.这项研究由副教授梅内莱奥斯·阿波斯托劳领导。该团队位于尼科西亚大学,显然只有一位女性合著。

在这里,我展示了为什么研究有缺陷,为什么结论是以危险为前提的。异性恋.异性恋是一种偏见性的信仰,即异性恋是“自然的”和“正常的”,异性恋统一构成了社会生活的各个方面。异性恋还假定性别是二元的(只有两个群体,男人或女人)排除了变性人的生活经历。异性恋揭示了性的社会建构,在这种情况下,影响异性恋的价值观和社会动态。

我将我的讨论集中在异性恋和同性恋者身上,因为这项研究的作者已经假设男人和女人可以是同性恋或异性恋,排除其他性别和性身份。他们这样做的时候没有明确表示(加强双星是异性恋的一个方面,因为性的变异破坏了异性恋是自然和正常的观念。变性女同性恋者的经历会有所不同,然而,作者假定在考虑女同性恋欲望时存在性别二元性。

考虑到这些警告,让我们深入研究一下。

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my188bet印度澳大利亚人社会学与排灯节

我已经离开工作一段时间了,希望能尽快为您带来更多的信息。现在,我想我会和你分享我几周前计划发表的一篇文章,但直到现在还没能完成。我们来谈谈澳大利亚印第安人的社会学,my188bet以墨尔本印度教排灯节为例。

印度移民澳大利亚历史悠久,可追溯到19世纪,早期的记录显示英国带来了印度仆人(注意到这可能包括强迫奴役)。在澳大利亚殖民地第一次人口普查时,澳大利亚有1800名印度人。今天,印度澳大利亚人是我们第四大移民群体,也是仅次于中国的增长最大的移民群体。和他们的人口过去十年翻了一番,据澳大利亚统计局称。

在最新的2016年人口普查中,结束455000澳大利亚人出生在印度,相当于我们人口的1.9%,尽管这不包括第二代人(他们的孩子出生在澳大利亚)。与尼泊尔澳大利亚人一起,印度人民组成澳大利亚76%的印度教人口(注意到印度教人只会弥补1.9%的国民人口).

印度家庭聚集在排灯节:印度光节2014年10月。联邦广场,墨尔本,澳大利亚
排灯节:印度光之节,联邦广场

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我们一直在追求多样性

Disfruta–我们2018年10月至11my188bet月的视觉社会学。

失业哲学家

我们的后援事业被失业的哲学家协会接管了。2018年10月1日。

我们有时间…

银行,纽敦的一家当地酒吧,新南威尔士州,尊重地问候每个人。除了种族主义者,性别歧视者转座刀,可怕的人和白痴。为我们的疲劳日提供有益的政策。2018年10月2日。继续阅读我们一直在追求多样性

my188bet死亡之日的社会学

拉丁女孩为Dia de Los Muertos涂过脸

埃迪G的这段视频为墨西哥裔美国人介绍了“死亡之日”(El d a de los muertos)。埃迪G捕捉到一个社区如何庆祝死者,就像“生命金字塔”中的一步。在描述象征性祭坛颜色的象征意义时,一位女士说:

[西班牙语]黄色是生命的开始。红色是血液的动力。绿色代表定居,组建一个家庭,工作,帮助社区。蓝色代表天空。老人们回忆和谈论他们的记忆。我们只剩下这些了。顶部是白色的。这就是死亡。“

死亡日在美国和墨西哥以外的其他地方越来越流行。非墨西哥人可能会被五颜六色的服装所吸引,骷髅头,脸谱和“酷”死亡的诱惑。然而,这个精神节日的意义不仅仅在于死亡。它是后殖民主义斗争的象征,是对生活的庆祝。继续阅读my188bet死亡之日的社会学

采访:有色人种,种族主义和约会

一个黑人从后面拥抱一个白人,另一个人从侧面拥抱他们。

我接受了三级J's的采访挂钩程序(听1:12:49)关于同性恋社区的性种族主义。

纳特:我们谈论的是种族主义和有色人种在约会中的经历。为了回答一些更重要的问题,比如为什么我们看到少数民族内部的斗争,我们现在是社会学家,Zul188bet开户注册eyka Zevallos博士。她专门研究性别和性问题,文化,歧视和多样性。Zevallos博士,欢迎并感谢您加入我们。

Zuleyka:你好。谢谢你邀请我。

奈特:我认为第一个大问题是我真正感兴趣的:为什么我们会在同性恋群体中看到这种情况?为什么当你已经被歧视的时候,你会看到下一级的歧视如此之大?

Zuleyka:我认为对某些人来说,这似乎是违反直觉的,因为,显然,同性恋社区成员面临着性别歧视。但同时,我们所有人都生活在一个以白人为主导的社会里。我们对土著社区和移民的歧视由来已久,尤其是有色人种的移民。当我们在社会背景下看待它时,LGBTQIA社区在种族问题上受到同样的社会影响,[同样]和直人一样。

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艺术与

用手工制作的好东西,纽敦的骆驼,墨西哥壁画,还有奇怪的纪念牌,这个2018年9月的视觉my188bet社会学是一个涂鸦!让我们从突出的约翰·马沃恩朱尔的作品开始。

推荐理由:John Mawurndjul,洛肯1985-2008

约翰·马伍恩杜尔,洛肯(1985-2008)。这些是为纪念死者而挖空并上漆的仪式用原木。9月22日

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钟形钩在批判性思考上

“我不会缩小我的生活范围。我不会屈从于别人的心血来潮,也不会屈从于别人的无知。”铃铛钩

美国黑人文化理论家贝尔·胡克对社会学的杰出贡献在于挖掘文化差异的交叉问题,my188bet女性主义中的种族和知识。从文学教授开始,Hooks将继续挑战20世纪80年代早期的文化研究,比如我不是女人吗?黑人女性与女权主义女性主义理论:从边缘到中心.她的作品展示了有色人种女性是如何被社会的权力结构边缘化的,也展示了白人女权主义者是如何声称要谈论所有女性的普遍斗争的。胡克认为主流女权主义会让种族的经历沉默,种族和阶级。

在过去的三十年里,Hooks探索了流行文化中种族的代表性,以及这对社会关系和公共教育的影响。在精液中文化转型视频系列,从1997起,钟形钩解释了批判性思维对女性的重要性,以及种族正义。她的作品被世界各地的女权主义者和文化理论家所采纳。让我们回顾一下这项工作及其二十年后的普遍反响。

钟形钩在说话。引言写道:“批判性思维是任何人改变生活的核心。”

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my188bet脏话社会学

年轻人戴着太阳镜,T恤上写着“让我听听你的贝司”。

为什么在电视上说脏话比用图片描述暴力更具攻击性?

2011年12月,当时的澳大利亚通讯部长,参议员斯蒂芬·康罗伊,当他在国家公共广播电台的现场讲话中宣誓时引发了媒体的争议,美国广播公司这个活生生的小把戏让我想说脏话,“坏话”的力量以及制定和执行电视节目标准的监管机构。它突然出现在我的脑海中,因为我一直在思考和阅读关于权力动态和语言实践变化的很多东西。

向全国新闻社就国家宽带网的拟议税收问题发言,康罗伊说:

“如果税率上升,上帝这是主权风险,但如果税收下降,太神奇了。对不起,太好了。”

这条评论在下午12:30和1:30播出。正如Aidan Wilson(2011)指出的那样,康罗伊的冒犯不仅仅是用了一个“俗”字,但他的讲话之后是美国广播公司下午的儿童节目。

电视节目的语言指南可能会令人困惑。为什么某些词在某些上下文中是允许的,而在其他上下文中是不允许的?这不仅仅是一个时间问题——有些发誓的话只允许在深夜逃离演员的口中,而不是白天。如果你想保护孩子不被某些脏话暴露,这是有道理的。

再一次,有些词语通常被认为比其他词语更具攻击性,但法律并没有明确阐明这方面的社会规范。

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